Pesti Srácok

"A táncház ma is eleven valóság, mi több exportképes magyar termék" - Interjú Jávorszky Béla Szilárddal

"A táncház ma is eleven valóság, mi több exportképes magyar termék" - Interjú Jávorszky Béla Szilárddal

"Bár többen többször temették, múltidézőnek, korszerűtlennek bélyegezték a táncházat, ma is mennyire eleven valóság, mi több, exportképes magyar termék. Mi több, a szellemi kulturális örökség átörökítésének világszerte elismert magyar modellje" - vélekedik Jávorszky Béla Szilárd, aki Fonó Budai Zeneház 25. születésnapjára 25 művésszel és a piac egyéb szereplőivel készített interjút. A szerzőt többek között arról kérdeztük, miért tekinthető ez a kötet egyfajta szubjektív folktörténetnek, kié a legmeglepőbb sztori a kötetben, és arról is, szerinte visszajöhet-e még az a látványos siker, ami annak idején jellemezte a táncházat.

MÉNES MÁRTA - 061.hu

2013-ban már megjelent egy könyved A magyar folk története címmel, ami egy hiánypótló, a táncházmozgalom zenei vetületeit bemutató könyv. Miért döntöttél úgy, hogy írsz egy újabb könyvet ebben a témában?
A magyar folk története és a Fonó25 csak áttételesen kapcsolódik egymáshoz: előbbi a népzenei és világzenei színtér lassan öt évtizedes történetét igyekezett a lehető legátfogóbban áttekinteni, és alapvetően a történeti faktumok és produktumok felől közelített, míg a mostani kötetem Budapest legelső magánalapítású és -finanszírozású folkintézmény negyedszázados múltját mutatja be – stílszerűen 25, különböző korú, annak más-más időszakában szocializálódott művész vagy menedzser portréinterjúján keresztül. Miként az előszóban megfogalmaztam: „nem feltétlenül a Fonót méltatják (persze azt is megteszik), sokkal inkább a hagyományokhoz való kötődésről és az azoktól való elrugaszkodásról, nemzedékük kulturális identitásáról és cselekedeteik mozgatórúgóiról vallanak.”

PestiSracok facebook image
Fotó: Horváth Péter Gyula

Az egyik kedvencem az említett könyvből egy Sebő Ferenctől származó, a táncház indulását bemutató idézet: „Senki sem számolt azzal, hogy rockzenei mércével mérhető érdeklődés lesz iránta, a bejárat előtt kígyózó sorokkal, vécéablakon bemászással, dulakodással, üvegtöréssel, csörömpöléssel. A rendőrök időnként szirénázva szaladtak oda, mert legalább kétszer annyian akartak bejutni, mint amennyi hely volt.” Ebben a kötetben is szerepelnek hasonló, a népzenei szcéna unikális jellegét bemutató sztorik?
Sztorik ebben a kötetben is bőséggel akadnak, de ezek szerintem nem annyira a népzenei színtér különlegességét, sokkal inkább az életszerűségét mutatják. Bár lehet, épp ez a magától értetődés, ez a természetesség adja annak unikális jellegét.

A Fonó negyed évszázados fennállásához illeszkedve 25 művészt, a műfajhoz, illetve a Zeneházhoz köthető arcot kértél fel interjúra. Nehéz volt kiválasztani ezt a 25 embert?

Csak hogy néhány eltérő karakterű művészt említsek: a Fonó25-ben egyaránt szerepel a kezdetek óta ott próbáló Muzsikás prímása, Sipos Mihály (1948) és a Zeneház jelenlegi művészeti vezetője, Kubinyi Júlia (1990), a már a hetvenes években világzenét játszó Kiss Ferenc (1954) és a táncházas közegből régóta kilépő Kerekes Band frontembere, Fehér Zsombor (1979), a hamisítatlan magyar jazzt megteremtő Dresch Mihály (1955) és a mai harmincas generáció egyik legsokoldalúbb zeneszerző-muzsikusa, Csoóri Sándor Sündi (1984). Az interjúalanyok kiválasztásánál arra is törekedtem, hogy bár különböző irányból érkeznek, és különböző irányba tartanak, mégis, életpályáikból és személyes sorsaikból összeálljon az a kultúrtörténeti folyamat, amit akár szubjektív folktörténetnek is nevezhetünk.

Kié legmeglepőbb sztori a kötetben?
A kötetben szereplők döntő többségét évtizedek óra ismerem, találkozásaink alkalmával rengeteg sztorit megosztottak velem, így számomra nyilván azok lettek a legmeglepőbbek vagy a legmulatságosabbak, amelyeket a fiatalabbaktól frissiben hallottam. Ahogy például a táncos-koreográfus Fitos Dezső tinédzserként Zalaegerszegről Budapestre került, vagy ahogy a nyóckerből indult, a Tárkány Művekben felbukkanó Paár Julianna az utóbbi években a zeneterápia felé mozdult.

Téged milyen élmények kötnek a Fonóhoz?
1995 októberében a Fonó megnyitójára egy amerikai kortárs jazzprodukció, a Rova Saxophone Quartet fellépése miatt látogattam el. Bár a Fonót manapság alapvetően folkklubként tartjuk számon, az első időszakában programjában és lemezkínálatában közel azonos súllyal szerepelt a népzene, a világzene és a kortárs kísérleti jazz. Utóbbiból az új évezredre lényegében az etnojazz vonal maradt meg. Számomra főként ehhez a világhoz kötődnek a legerősebb fonós élmények: Dresch Mihály revelatív erejű koncertjei, az egykor a Dél-Alföldi Szaxofonegyüttesben csillogó Ágoston Béla vagy Szokolay Dongó Balázs merészen kalandozó színpadi akciói, Grencsó István sajátosan formabontó kollektívái vagy a színes életpályát befutó Makám koncertprodukciói mind-mind belém égtek. Miközben az egyik (jó értelembe véve) legsokkolóbb fonós estét a szerb cigány rezes, Boban Markovics első magyarországi fellépése jelentette, ahol a háború elől részben Budapestre menekült szerb kolónia olyan eszeveszett mulatozásba csapott, hogy a feleségemmel egy idő után hátat fordítottunk a színpadnak, és abban gyönyörködtünk, hogy mennyire féktelenül tudnak bulizni déli szomszédaink.

Fotó: Horváth Péter Gyula

Hogy látod, az a látványos siker, ami annak idején jellemezte a táncházat, visszajöhet még? Egyáltalán kell-e, hogy visszajöjjön?
Sebő Ferenc elmondása szerint már a hetvenes évek derekán akadtak olyanok, akik temették a táncházmozgalmat – aztán lám, ma is mennyire él és virul. Közel öt évtizedes története során persze akadtak benne hullámhegyek és hullámvölgyek, de miután

Bár többen többször temették, múltidézőnek, korszerűtlennek bélyegezték a táncházat, ma is mennyire eleven valóság. Mi több, exportképes magyar termék. Mi több, a szellemi kulturális örökség átörökítésének világszerte elismert magyar modellje.

Fotó: Horváth Péter Gyula

A rock, a jazz és a folk története már megvolt, mivel készülsz a közeljövőben?
Bár egyszer szeretném az eddigi könyveim szellemében a magyar kortárs zene történetét is megírni, jelenleg a folkfotográfus Kása Béla monográfiáján dolgozom, aki – Korniss Péter mellett – az eltűnőben lévő paraszti kultúra és életmód legfontosabb vizuális megörökítője. Reményeim szerint e kötetet idén tavasszal kézbe vehetik az érdeklődők. A jelenlegi pandémiás helyzetben persze nem tudhatjuk, hogy mit hoz a 2021-es esztendő, de jó lenne újra elérhetővé tenni a kereskedelmi forgalomban régóta nem kapható, Sebők Jánossal közös, a nemzetközi folyamatokat bemutató rocktörténeti sorozatunk első két kötetét is. Persze átdolgozva, kiegészítve, aktualizálva.

Fotó: Horváth Péter Gyula

Ajánljuk még

"Büszke vagyok rá, hogy pályafutásom során nem tettem rosszat egy kollégámnak sem" - A születésnapos Stefka István a Polbeatben

‎Polbeat 2023 június 10.
Rendhagyó Polbeatet szerveztünk Stefka István 80. születésnapjára a Revolution '56 Szabadságharcos Sörözőbe, ahol a PestiSrácok.hu-s csapat mellett Stefka régi barátja és harcostársa, Alexa Károly irodalomtörténész, író, illetve a konzervatív televíziózás nagy, a rendszerváltoztatás utáni - a Horn-Kuncze-kormány által teljesen felszámolt - korszakának két jeles alakja (egyben az ünnepelt akkori munkatársa), Mátyássy Andrea és Dézsy Zoltán is elmondta méltatását, visszaemlékezését. Megszólalt továbbá Stefka István felesége, Naszályi Kornélia és egyik lánya, Stefka Nóra, továbbá Ambrózy Áron, Szabó Gergő és Szalai Szilárd. A Huth Gergely által celebrált rendkívüli adást végül egy fergeteges köszöntés követte, a tortát és a pezsgőt Stefka István kedvenc együttesének, az AC/DC-nek a dübörgésére hozták be a kollégák.