Pesti Srácok

Szakács Árpád: Ki kell alakítani a saját mércéinket

Szakács Árpád: Ki kell alakítani a saját mércéinket

Amikor egy éve Szakács Árpád elindította cikksorozatát Kinek a kulturális diktatúrája? - címmel, talán maga sem sejtette, hogy milyen viharokat kavar vele a magyar közéletben. A balliberális kulturális túlsúlyt bemutató sorozat már a huszadik részénél jár, de úgy tűnik, a vége még messze van. A szerző most megjelent, Bayer Zsolttal közösen jegyzett könyvben foglalja össze a magyarországi kulturális diszkrimináció eseteit. Szakács Árpáddal a Demokrata készített interjút, amely a hetilap legújabb számában jelent meg.

Szakács Árpád arra a kérdésre, hogy ketté lehet-e osztani a művészeti életet konzervatív és liberális táborokra, azt válaszolta: a művészet nem politika, hanem tehetség kérdése, és épp akkor veszíti el a lényegét, amikor annak művelője öncélúvá teszi, vagy amikor egy világszemlélet kizárólagosságát próbálja meg rajta keresztül hirdetni.

A balliberális oldal számára a művészet eszköz

Ennél is nagyobb gond, amikor különféle politikai áramlatok próbálnak meg kisajátítani egyes területeket, az alkotók pedig nyílt politikai szerepvállalásba kezdenek és kiszorítanak mindenkit, aki másként gondolkodik. Ezt tette a kommunista diktatúra, és ezt teszi ma a balliberális világképet hirdetők hada is. Számukra a művészet és a kultúra egy eszköz.

PestiSracok facebook image

A szerző szerint nem szabad elfogadni a liberális elit által diktált struktúrákat és mérvadónak tekinteni a véleményüket. Amúgy sem vagyunk rászorulva az értékítéletükre, a politikai rendszerük egy nagy kupac a szemétdombon. A konzervatív oldalnak saját rendszereket és mércéket kell létrehoznia. A kultúra egy hálózatrendszer, amelyben minden összefügg mindennel, ugyanazok az üzenetek jelennek meg például a színházban, filmvilágban, képzőművészetekben, irodalomban. A magyar kulturális rendszer a globális hálózat része, a nemzetközi színtéren domináns üzenetek így nálunk is megjelennek.

Harci terep

A balliberális oldal számára a kultúra egy harci terep, amelyen keresztül megpróbálják megvalósítani utópisztikus társadalomformáló vágyálmaikat: a cél egy kevert társadalom létrehozása a nemi, nemzeti identitásától megfosztott emberekből.

Szakács Árpádot nem zavarja, ha sokakban a Kádár-rendszer érzetét kelti, ha az állam beleszól a kultúrába, sőt, az interjúban úgy vélekedett, hogy már az is előrelépés lenne, ha elérnénk annak az időszaknak a szintjét. Mint mondta, az a rendszer még kitermelt színvonalas baloldali írókat. Ezeknek a mai szellemi utódai viszont már csak posztmodern keveréknyelven legóznak a szavakkal, más művészeti ágakban pedig jelentős részben mindössze üres, semmitmondó, primitív politikai propagandára futja. Nincs mondanivalójuk semmiről, saját rémképeiket, frusztrációikat viszik ki a kulturális térbe.

Van egy vízió

Arra a kérdésre, hogy a nemzeti oldalnak van-e olyan művészgárdája, amely alternatívát jelenthet a liberálisokkal szemben, a szerző azt mondta, csak a nemzeti oldal van olyan állapotban, hogy alternatívát tudjon kínálni. Szerinte a szervezetileg is kialakult kulturális holdudvarokban születnek meg azok a gondolatok, amelyek alapjául szolgálhatnak a politikai cselekvéseknek. Ezek adnak jövőképet, ha tetszik, értelmet adnak a politikának. Azt igazolják, hogy a politika nem pusztán hatalmi kérdés, van egy vízió: valakik, valamit gondolnak az országról, a nemzetről, a jövőről, családokról, és annak jegyében szeretnék érvényesíteni a saját értékrendjük igazságait.

Szakács Árpád az interjúban úgy vélekedett, a konzervatív művészetbe belefér a konzervatív kormány kritikája, sőt, a kultúrának kutyakötelessége konstruktív kritikát megfogalmaznia, akár bal-, akár jobboldali kormány van épp hatalmon. A művészeti ágaknak kiemelt feladatuk, hogy reflektáljanak a napi folyamatokra, a minket körülvevő világra. A gond az, hogy amire a balliberálisok ma reagálnak, az nem a valóság, hanem csak egy, a félelmeikből és szorongásaikból összetákolt látomás, egy kreált gólem árnyéka gondolataik vermének sötét falán.

Forrás: Demokrata; Fotó: Horváth Péter Gyula/PestiSrácok.hu

Ajánljuk még

A külkeres fia is jól keres: Geszti Péter, a kádergyerek, avagy a KISZ KB VIT-vágtájától a Nemzeti Vágtáig

A Hálózat 2020 április 12.
Milliárdokat költött a Postabank a kilencvenes években arra az agresszív, kikerülhetetlen reklámkampányra, amely mögött az Akció nevű vállalat és Geszti Péter állt. Ők is tevékeny részesei voltak annak, hogy a bank zavartalanul menetelhetett a bukás felé – állami tízmilliárdokkal kisegítve. Noha Gesztit a sajtó következetesen valamiféle self made man-ként építette fel, ez hazugság. Apja, a neves rádiós-tévés szerkesztő vitte be a tévébe, anyja pedig a Chemolimpex, majd a Taurus cégek külkereskedője volt, később fia után ő is a Danubius Rádióhoz került. Geszti tévés apja a halála előtt már a szovjet KGB és a magyar állambiztonság alá tartozó IPV vállalat főosztályvezetője volt, így elmondható, hogy mindkét felmenője hírszerző-gyanús, de legalábbis hálózati állásokban dolgozott. Geszti zenészként barátjával, Berkes Gáborral futott be, aki hozzá hasonló kádergyerek. Utóbbi Berkes Péter őrnagy-író fiaként szintén kivételezett helyzetben volt, apja eleinte propaganda-regényeket és cikkeket írt, majd ifjúsági író lett belőle, hasonlóan a katpolos Berkesi Andráshoz. Berkes Gábor is szerethette a Néphadsereget, mert első együttesét Lobogónak hívták, amelyet a katonaság lapjában mutattak be. Utána kezdett az Első emeletbe, amelynek szövegírója Geszti lett. Geszti a rendszerváltás idején lépett be az Akcióba, amelyet a KISZ-hez közeli rádiósok alapítottak, és amelynek első nagy haditette a KISZ KB által támogatott VIT-vágta levezénylése volt. Folytatjuk a Postabank történetét.

Így történt a Pápay-klán lemészárlása a dunaszerdahelyi Fontana bárban – Hihető vajon Bodoky Károly vallomása? (Videó)

Az alvilág titkai 2024 március 19.
Az 1999. március 25-én, a dunaszerdahelyi Fontana bárban történt tízes gyilkosság ügyében beismerő vallomást tett az egyik elkövető, a rimaszombati Bodoky Károly. Vallomásában mindent a Turek néven ismert magyarországi maffiózóra, valamint néhai Szamaránszky Árpádra (alias "Paprika") kent. Bodoky állítja: ő Kalasnyikovval sakkban tartotta a Fontana földszintjén a vendégeket, míg az emeleti kártyaszobában Kalasnyikovokból 117 lövéssel szitává lőtte Turek és Paprika a Pápay-klán főnökét, Pápay Tibort és kilenc alvezérét. Bodoky vallomása kerek, logikus, krimiszerű fordulatokkal teli, ám hihetünk-e neki? A szlovák ügyészek mindenesetre nem igyekeznek vádba foglalni a vallomás tartalmát.