Pesti Srácok

Nem imádkozhatnak Jézus nevében egy kaliforniai rendőrség és tűzoltóság lelkészei

Nem imádkozhatnak Jézus nevében egy kaliforniai rendőrség és tűzoltóság lelkészei

Egy kaliforniai rendőrlelkész és egy tűzoltólelkész azt követelik, hogy a helyi városi tanács vonja vissza azt a közelmúltban hozott rendeletet, amely megtiltja nekik, hogy rendezvényeken „Jézus nevében” imádkozzanak – írja a Hetek.

A First Liberty Institute amerikai nonprofit jogvédelmi szervezet levelet küldött a carlsbadi városi tanácsnak, amelyben azt kérik, hogy helyezze hatályon kívül a közelmúltban hozott rendeletét, amely megakadályozza, hogy J. C. Cooper rendőrkáplán és Denny Cooper tűzoltókáplán Jézus nevében imádkozzon. J. C. Cooper egy helyi lelkész, aki hat éve önkéntes lelkészként szolgál a carlsbadi rendőrségnél. Édesapja, Denny 18 éve a tűzoltóság önkéntes lelkésze. Cooperék támogatást, bátorítást és imát nyújtanak az elsősegélynyújtóknak, amikor traumatikus helyzetekkel szembesülnek.

Március elején J. C.-t kérték fel, hogy mondjon beszédet a Carlsbad-i Rendőrség díjátadó ünnepségén, és az imát „Jézus nevében” fejezte be. Körülbelül egy hónappal később Christie Calderwood rendőrfőnök közölte J. C.-vel, hogy a városi tanács úgy döntött, hogy ha a jövőben nem hagyja el a „Jézus nevében” kifejezést nyilvános imái végéről, akkor fegyelmi eljárás alá vonják. Édesapjának, Denny felé Mike Calderwood tűzoltóparancsnok nagyjából ugyanebben az időben jelezte, hogy a városvezető közölte vele, hogy nem mondhat nyilvános nyitóimát a rendezvényeken, hacsak nem kerüli a „Jézus nevében” kifejezés használatát.

J. C. tanácsot kért az apjától és a lelkészétől, és elmondta a rendőrfőnöknek, hogy „Jézus nevének eltávolítása az imáiból a Megváltója, Jézus Krisztus megtagadása, lelkiismeretének megsértése és bűn lenne”. Ennek eredményeképpen visszautasította, hogy a közelgő carlsbadi rendőrségi előléptetési ünnepséget ő nyissa meg imában. Később a rendőrlelkész megbeszélést folytatott a rendőrfőnökkel és Scott Chadwick városvezetővel, aki azt állította, hogy Jézus nevének használata „zaklatásnak minősül, ellenséges munkahelyi környezetet teremt, és egyik vallást a másik fölé emeli”. Chadwick ezután közölte J. C.-vel, hogy imádkozhat bármilyen más istennevet vagy kifejezést használva, de nem mondhatja azt, hogy „Jézus”.

PestiSracok facebook image

A First Liberty azt állítja, hogy a városvezető félreérti a törvényt a lelkészekre és a nyilvános imákra vonatkozóan, és sürgeti a városi tanácsot, hogy vizsgálja felül a lelkészek imáinak cenzúrázásáról szóló döntést.

Egyébként az eljárás egyáltalán nem új: a Bibliában, az Újszövetségben, az Apostolok cselekedeteiben is megjelenik, amikor az apostolokat fenyegetéssel igyekeznek rávenni koruk vallási vezetői (a zsidó papok, a templom felügyelői és a szadduceusok), hogy ne használják Jézus Krisztus nevét:

Jézus nevének használata egyébként elhagyhatatlan a keresztény hitben, annak záloga ugyanis, hogy az imák felmennek Istenhez, és meg is válaszolja azokat (maga Jézus mondta a János evangéliumának 14. fejezetében: „És akármit kértek majd az én nevemben, megcselekszem azt, hogy dicsőíttessék az Atya a Fiúban. Ha valamit kértek az én nevemben, én megcselekszem azt.”). A Biblia emellett természetfeletti erőt is kapcsol használatához, amellyel a benne hívők gonosz szellemeknek, betegségeknek parancsolhatnak, és azok engedelmeskednek nekik. A Biblia emellett valóban nem „a sok út vezet a hegyre” koncepcióját vallja az üdvözüléssel kapcsolatban. Az embernek a bűntől és a haláltól való megmenekülésre egyetlen esélye van, ha elfogadja Jézus Krisztus engesztelő áldozatát. („Nincsen senkiben másban üdvösség: mert nem is adatott emberek között az ég alatt más név, mely által kellene nekünk megtartatnunk” – ApCsel 4.)

Forrás: Hetek; Fotó: MTI/EPA/Caroline Brahman (illusztráció)

Ajánljuk még

Kegyetlenül megkínozta, agyonverte, majd elásta hajléktalan áldozatait Dragan Bajic és bandája a csepeli eperföldön (videó) - a 20 éves NNI ügyeiből (4. rész)

Az alvilág titkai 2024 július 6.
Az idén 20 éve alakult NNI kiemelkedő nyomozásaiból válogattunk, a csepeli eperföldi sorozatgyilkosság ügyét mutatjuk be sorozatunk 4. részében. Több, mint 100 év fegyházat kapott 2016-ban a szerb börtönből megszökött Dravan Bajic és magyar hajléktalanokból álló bandája, a csepeli eperföldi sorozatgyilkosság elkövetői. Egy diósdi fiatalembert és egy négy fős nyáregyházi hajléktalan családot kínoztak meg bestiálisan, meggyilkolták őket, majd a holttesteket megégették, a diósdi áldozat maradványait a Dunába dobták, a család tagjainak maradványait az eperföld melletti erdőben elásták. A csepeli halálbrigád lebukását az összevert, megkínzott, majd félig elásott erdélyi M. Mátyásnak köszönhetik. M. kiásta magát, és a rendőrségen elmondott mindent.

Simlis szélhámos, vagy áldozat? - Gál László, a magyar futball örök túlélője

Sport exkluzív 2019 május 17.
A magyar foci mindig kitermelte magából a zavarosban halászó holdudvarát; különösen igaz volt ez a kilencvenes évekre, de még a 2000-es évek sem feltétlenül a nyugalomról szóltak. Rengeteg adócsalási és bundaügy rontotta az amúgy is egyre mélyebb morális és szakmai szinten álló hazai futball renoméját; kalandorok és menedzsernek álcázott csalók szálldostak dögkeselyűként, és markoltak ki annyi pénzt a fociból, amennyit csak tudtak. Időnként most is kiesik egy-egy csontváz a szekrényből, azonban a jelenlegi viszonyokból visszatekintve félelmetes volt ez az időszak. Sok emblematikus figurára emlékszünk, akik így vagy úgy részt vettek ebben a kavalkádban: az egyikük Gál László, aki megfordult a Fradiban technikai igazgatóként, a Videotonban és a Honvédban ügyvezető igazgatóként, szerepet vállalt a Vasasnál is, jelenleg pedig az Ózdi FC elnöke. Gált folyamatosan zavaros ügyek követték, adócsalási botrányok és gyanúsítások, legutóbb pedig az Ózdnál is furcsa pénzügyi szituációba kerültek, melyben tudomásunk szerint az MLSZ vizsgálatot rendelt el és a NAV is nyomozást indított. A PestiSrácok.hu személyesen is beszélt Gál Lászlóval, aki szerint személye mindenhol csípte valaki szemét, többször kvázi balek volt, és vele próbálták elvitetni a balhét. Vajon mindig rosszkor volt rossz helyen, vagy ügyeskedő, simlis bajkeverő, aki mindenhol igyekezett kibújni a felelősségre vonás alól, és új helyen folytatni az üzelmeit?