Pesti Srácok

Nem imádkozhatnak Jézus nevében egy kaliforniai rendőrség és tűzoltóság lelkészei

Nem imádkozhatnak Jézus nevében egy kaliforniai rendőrség és tűzoltóság lelkészei

Egy kaliforniai rendőrlelkész és egy tűzoltólelkész azt követelik, hogy a helyi városi tanács vonja vissza azt a közelmúltban hozott rendeletet, amely megtiltja nekik, hogy rendezvényeken „Jézus nevében” imádkozzanak – írja a Hetek.

A First Liberty Institute amerikai nonprofit jogvédelmi szervezet levelet küldött a carlsbadi városi tanácsnak, amelyben azt kérik, hogy helyezze hatályon kívül a közelmúltban hozott rendeletét, amely megakadályozza, hogy J. C. Cooper rendőrkáplán és Denny Cooper tűzoltókáplán Jézus nevében imádkozzon. J. C. Cooper egy helyi lelkész, aki hat éve önkéntes lelkészként szolgál a carlsbadi rendőrségnél. Édesapja, Denny 18 éve a tűzoltóság önkéntes lelkésze. Cooperék támogatást, bátorítást és imát nyújtanak az elsősegélynyújtóknak, amikor traumatikus helyzetekkel szembesülnek.

Március elején J. C.-t kérték fel, hogy mondjon beszédet a Carlsbad-i Rendőrség díjátadó ünnepségén, és az imát „Jézus nevében” fejezte be. Körülbelül egy hónappal később Christie Calderwood rendőrfőnök közölte J. C.-vel, hogy a városi tanács úgy döntött, hogy ha a jövőben nem hagyja el a „Jézus nevében” kifejezést nyilvános imái végéről, akkor fegyelmi eljárás alá vonják. Édesapjának, Denny felé Mike Calderwood tűzoltóparancsnok nagyjából ugyanebben az időben jelezte, hogy a városvezető közölte vele, hogy nem mondhat nyilvános nyitóimát a rendezvényeken, hacsak nem kerüli a „Jézus nevében” kifejezés használatát.

J. C. tanácsot kért az apjától és a lelkészétől, és elmondta a rendőrfőnöknek, hogy „Jézus nevének eltávolítása az imáiból a Megváltója, Jézus Krisztus megtagadása, lelkiismeretének megsértése és bűn lenne”. Ennek eredményeképpen visszautasította, hogy a közelgő carlsbadi rendőrségi előléptetési ünnepséget ő nyissa meg imában. Később a rendőrlelkész megbeszélést folytatott a rendőrfőnökkel és Scott Chadwick városvezetővel, aki azt állította, hogy Jézus nevének használata „zaklatásnak minősül, ellenséges munkahelyi környezetet teremt, és egyik vallást a másik fölé emeli”. Chadwick ezután közölte J. C.-vel, hogy imádkozhat bármilyen más istennevet vagy kifejezést használva, de nem mondhatja azt, hogy „Jézus”.

PestiSracok facebook image

A First Liberty azt állítja, hogy a városvezető félreérti a törvényt a lelkészekre és a nyilvános imákra vonatkozóan, és sürgeti a városi tanácsot, hogy vizsgálja felül a lelkészek imáinak cenzúrázásáról szóló döntést.

Egyébként az eljárás egyáltalán nem új: a Bibliában, az Újszövetségben, az Apostolok cselekedeteiben is megjelenik, amikor az apostolokat fenyegetéssel igyekeznek rávenni koruk vallási vezetői (a zsidó papok, a templom felügyelői és a szadduceusok), hogy ne használják Jézus Krisztus nevét:

Jézus nevének használata egyébként elhagyhatatlan a keresztény hitben, annak záloga ugyanis, hogy az imák felmennek Istenhez, és meg is válaszolja azokat (maga Jézus mondta a János evangéliumának 14. fejezetében: „És akármit kértek majd az én nevemben, megcselekszem azt, hogy dicsőíttessék az Atya a Fiúban. Ha valamit kértek az én nevemben, én megcselekszem azt.”). A Biblia emellett természetfeletti erőt is kapcsol használatához, amellyel a benne hívők gonosz szellemeknek, betegségeknek parancsolhatnak, és azok engedelmeskednek nekik. A Biblia emellett valóban nem „a sok út vezet a hegyre” koncepcióját vallja az üdvözüléssel kapcsolatban. Az embernek a bűntől és a haláltól való megmenekülésre egyetlen esélye van, ha elfogadja Jézus Krisztus engesztelő áldozatát. („Nincsen senkiben másban üdvösség: mert nem is adatott emberek között az ég alatt más név, mely által kellene nekünk megtartatnunk” – ApCsel 4.)

Forrás: Hetek; Fotó: MTI/EPA/Caroline Brahman (illusztráció)

Ajánljuk még

Boros Lajos, az "erkölcsi nulla", a "tégla" – Így lett a KISZ dalnokából a Hanglemezgyár cenzora

A Hálózat 2020 június 14.
Boros Lajos, a ma is népszerű "Lali király" a Danubius Rádiónál, Bochkor Gábor társaként lett igazán ismert. A hetvenes években még politikai csasztuskákat énekelt, olyan gyengén, hogy azt még az akkori sajtó is kritizálta. A KISZ egyik kedvence eredetileg mérnök volt, de olyan jól helyezkedett, hogy 1973-ban már ő is kimehetett a berlini VIT-fesztiválra. Egy másik rendszerkedvenc duó szerint Boros feljegyzéseket írt róluk, ők ezért nem mehettek a következő VIT-re, Kubába, holott Fidel Castro öccse is rajongott értük. Ők egyszerűen "téglának" nevezték Borost. Tény, hogy Boros jól helyezkedett, mert a Hanglemezgyárnál folytatta, ahol Bors Jenő és Erdős Péter befolyásos munkatársa lett. Galla Miklós szerint Boros "erkölcsi nulla" volt, és szándékosan gyereklemezként adta ki az albumukat. A ma már kevéssé ismert, de akkor nagyon népszerű Névtelen Nulla szerint nekik is Boros tartott be, legnagyobb sikereik idején nem adta ki a lemezüket, és később is C kategóriásak lettek. Boros Lajos ismeretlen története.

Volt egyszer egy magyar maffiaháború - Húsz éve végezték ki Portik riválisát, Seres Zoltánt

Az alvilág titkai 2019 április 13.
Húsz évvel ezelőtt, 1999. április 12-én Tahitótfaluban, a nyílt utcán, az autójában gyilkolták meg az éjszakai életben korábban „Igazságosnak” nevezett Seres Zoltán vállalkozót. A motoros merénylők nemcsak vele, hanem olasz üzlettársával, Sforza Nazzarenoval is végeztek, aki néhány órával később, a kórházban hunyt el. A gyilkosok a fegyvert eldobták, majd elhajtottak a helyszínről. A kocsi az AK-47-es gépkarabélyból leadott, legalább 15-20 lövés után az egyik családi ház falába csapódott, és a támadást csak a hátsó ülésen ülő, majd sokkot kapó tolmács élte túl.