Pesti Srácok

Egyszerre szólnak a harangok

Egyszerre szólnak a harangok

Gyülekezetünk templomának helyén valamikor a parókiához tartozó szőlőskert állt, aztán sokáig csak egy poros grund nyúlt végig az utca mentén. Ám ahol valamikor szőlő termett, most áldást és örömet szüretelnek: a közösség sok-sok évtizedes álmának beteljesülését.

Így foglalta össze a miniszterelnök vasárnap a Klapka téri templom felszentelésén magyar, sőt, európai közösségünk lényegét. Az ünnepségről szóló tudósítást olvasva saját gyülekezetünk templomának építése idéződött fel bennem, s a párhuzam: a pesterzsébeti templomra nyolcvan, a miénkre csak (!) hetvenet évet kellett várni. A templomépítés álma szinte napra pontosan volt egyidős az 1940-ben alakult kicsiny, peremvárosi gyülekezetünkkel. Aztán, ahogy szinte mindenhol, a háború, majd a később a kommunizmus közbeszólt: az (álom)gyilkos rendszer halálra ítéltjei között ott volt maga a kereszténység, a keresztény kultúra, a hit is. A bombázásokkor a reptér közelsége miatt a környéket majdhogynem teljesen kitelepítették, az akkori lelkész mégis látogatta a híveket. Rejtekhelyeken, otthon és pénz nélkül őrizték a hagyományt, egyetlen értékük az erős közösség volt. Elérték, hogy egy elhagyatott kocsmában tarthassanak istentiszteleteket, de a templomépítés gondolatát a Rákosi-rendszer teljesen ellehetetlenítette. Hetven év száműzetés talán a mesebeli számokat, a jelképes szenvedéstörténeteket idézi, innen nézve mégis a következő dátum, 2010 lett szimbolikus értékű. Ez volt az az év, amikor letehettük az első téglákat, az egykori szőlőskert helyére. Az egyházmegyében akkor hat gyülekezet is templomépítésre szánta el magát: éppen abban az időben, amikor különösen égető szükség van arra, hogy a keresztény közösségek megújuljanak. Mintha már tudtuk volna.

"Kétezer év óta Európa minden megújulása valamiképp a kereszténységből indult el"

- mondta Orbán Viktor most, a Klapka téri templom szentelésén, és itt a történetek némiképp összekapcsolódnak. A régi mulatóból lett templomunkból ugyanis szintén szimbolikus épület lett: kiköltözésünk után egy évvel Magyarország első egyiptomi kopt keresztény templomát szentelték fel benne. A templomablakokból azóta minden héten egymást látjuk. Olyan egymás mellett létezés ez, amely leképezi, mikor működhet hosszú távon eredményesen két közösség együttélése. Magyarország ugyanis a nyugati, balliberális mantra ellenére nem állítja, hogy ezt a megújulást csak magunkban kellene keresnünk. Az ország miniszterelnöke az öklüket rázó egykori gyilkosok sziszegése ellenére többször világossá tette, hogy a magyar nép nem kirekesztő. A magyar emberek pontosan tudják, hogy tökéletes egység nem létezik, működő közösség azonban igen. A befogadás ugyanúgy jellemez minket, mint a szívósság, a megmaradás vagy a hazaszeretet.

A megújulást abban az alapban kell keresnünk, amelyre közösségünk működését helyezzük.

PestiSracok facebook image

A kereszténységüket református templomunk és a közeli katolikus templom szomszédságában gyakorló koptokkal nem ugyanolyan bőrünk színe és istentiszteletre sietve számomra idegen nyelven beszélt szavaik szokták megütni a fülemet. Nem közösek a szokásaink és a liturgiánk sem, de minden kulturális különbségünk ellenére egyetlen, ám a legfontosabb ügyünk közös: templomainkban vasárnap egyszerre, ugyanazért szólnak a harangok.

Fotó: Szász János – Szigetvári János: Népi építészetünk nyomában, Műszaki 1976

Ajánljuk még

Állítólagos zaklató üzenetek miatt kilencedik hónapja tartják letartóztatásban Szöőr Annát, a Civil Jogász Bizottság volt tagját

Magyar ugar 2020 október 30.
Kafkai abszurdba fordult a patrióta jogász-pszichológus ügye. Szöőr Anna családi vitái fajultak el annyira, hogy jelenleg zaklatás vádjával áll bíróság előtt, nem először. A vád szerint jelenlegi férjét, korábbi házastársát, vele közös gyermekeinek keresztanyját és a család ügyvédjét árasztotta el kéretlen elektronikus levelekkel, üzenetekkel. Bár a védők és egyes szakértői megállapítások szerint még azt sem bizonyítható, hogy egyáltalán Szöőr Anna írta a sérelmezett üzeneteket, mégis tizenkét hónapra fogházba záratná az ügyészség. Bűnismétlés veszélyére való hivatkozással a Budai Központi Kerületi Bíróság idén február 18-án rendelte el a letartóztatását. Kilencedik hónapja tartják fogva, nyolcszemélyes cellában, köztörvényes, köztük életellenes bűncselekmények miatt letartóztatottakkal összezárva (ami persze nem meglepő, letartóztatás esetén bárki bárkivel egy cellába kerülhet - a szerk.). A tárgyalásokra szoros kéz- és lábbilincsben viszik, nem telefonálhat, nem fogadhat látogatókat, és védőinek a szabadlábra helyezését, illetve a kényszerintézkedés enyhítésére benyújtott indítványait rendszeresen lesöprik. "Az új büntetőeljárási törvény szigorúan szabályozza a letartóztatás, mint legszigorúbb kényszerintézkedés alkalmazását. Ezt a kényszerintézkedést csak a legvégső, különösen indokolt esetben rendelhetik el. Ami történik, előrehozott büntetésnek és beismerés, kikényszerítés meg nem engedett eszközének tűnik, olyan jogi nonszensz, amelyet az ügyet ismerő védők széles körének megdöbbenése és értetlensége kíséri" – mondta a PestiSrácok.hu-nak Gaudi-Nagy Tamás, a Nemzeti Jogvédő Szolgálat vezetője, aki Szöőr Anna egyik védője is egyben, Molnár László Zsolt ügyvéd mellett. A jogász-pszichológus érdekében a Nemzeti Jogvédő Szolgálaton kívül a Lovas István Társaság és a Nemzetegyesítő Mozgalom is kiállt a napokban.

Csurka István igazsága – és tévedése

Vezércikk 2020 május 26.
„A Pistának sok mindenben igaza van” – mondta egyszer Antall József, amire sem hívei, sem bírálói nem szívesen emlékeznek ma már. Csurka határozottabb fellépést szeretett volna nemcsak a baloldallal, de általában azokkal szemben, akiket ma politikai establishmentnek, globalista hatalmi elitnek nevezünk. Antall hívei, egykori közvetlen munkatársai közül sokan nem szívesen látják be, hogy maga a miniszterelnök nagyon is tisztában volt azon erők gonosz és veszélyes mivoltával, akikkel szemben ők ma jobb esetben naivan, a fejüket homokba dugóan megengedőek, rosszabb esetben kifejezetten a kegyeikre, vállveregetéseikre hajaznak. Gyűlölői pedig abban a hamis önigazolásban hergelik magukat és egymást, hogy ő is a „háttérhatalom” embere volt. (Valójában épp az ellenkezője: az ő személye akadályozta meg, hogy Magyarországon ellenállás nélkül mentsék át minden hatalmukat a posztkommunisták, váltsanak át komcsiból liberális bőrbe a „gyíkemberek”.)