Németh Zsolt: Vannak a keresztényüldözésnek nem erőszakos, de gyilkos formái is

Az is a keresztényüldözés nem erőszakos, de gyilkos formája, ha azt sugallják, hogy csak otthon vagy zárt ajtók mögött gyakorolhatja valaki a vallását, ahogy az is keresztényüldözés, ha eltiltják a keresztényeket a politikai véleménynyilvánítástól, vagy akadályozzák a keresztény szimbólumok használatát – jelentette ki a keresztényüldözés elleni budapesti konferencia második napján tartott előadásában Németh Zsolt. Az országgyűlés külügyi bizottságának elnöke szerint a keresztényüldözők ráadásul érvelésükben előszeretettel hivatkoznak a kereszténységre, amelyet klasszikus ördögi érvelésnek nevezett, liberalizmusba csomagolva.

Németh Zsolt, az országgyűlés külügyi bizottságának elnöke előadásában arról beszélt: nagy kérdés, hogy a napjainkban előszeretettel emlegetett vallásszabadságba beletartozik-e a keresztényüldözés. Mint hozzátette, elvileg ugyan mindenki úgy érzi, hogy igen, gyakorlatilag azonban nem. Úgy vélte, napjainkban nem illik túlságosan védeni a keresztényeket, és különösen nem illik a nyugati világban. Azt a vélekedést igyekeznek meghonosítani, hogy senkit nem szabad üldözni, kivéve a keresztényeket; mindenki üldöztetése ellen szót kell emelni, kivéve a keresztények üldözése ellen.

A kettős beszéd a demokrácia sérelme

Németh Zsolt úgy vélte, a keresztényüldözés helyett vallásszabadságról beszélni olyan, mintha nem beszélhetnénk külön antiszemitizmusról, hanem általában csak a rasszizmusról. Ez az érvelés mindenki számára antiszemitának tűnhet, és pont az ilyesfajta érveléssel szemben kell kimondani, hogy a keresztényüldözésről beszélni nem a vallásszabadság megsértése, nem más vallások üldözésének legitimizálása; ezt jelenti a külpolitikai paradigmaváltás. Hozzátette: nyíltan beszélni a keresztényüldözésről azt is jelenti, hogy nem fogadjuk el azt a kettős standardot, amely többet enged meg a keresztények, mint mások ellen. Kiemelte: ez a kettős beszéd a demokrácián ejtett sérelem, amely nem veszi figyelembe az alapvető emberi jogokat az emberi egyenlőséget illetően, és végeredményben a demokratikus világrend alapjait kezdi ki.

Liberalizmusba csomagolva

Németh Zsolt elmondta: az is kérdés, mit tekintünk keresztényüldözésnek. Úgy vélte, az is keresztényüldözés, ha azt sugallják, hogy csak otthon vagy zárt ajtók mögött gyakorolhatja valaki a vallását, ahogy az is keresztényüldözés, ha eltiltják a keresztényeket a politikai véleménynyilvánításról. Kiemelte: ez a keresztényüldözés nem erőszakos, de gyilkos formája. Mint Németh Zsolt hangsúlyozta, keresztényüldözés a keresztény emberek hátrányos helyzetbe hozása, a keresztény nevelés megnehezítése, az adminisztratív akadályok, a keresztény szimbólumok tiltása és a lelki terror is. Megjegyezte: a keresztényüldözők ráadásul szeretnek a kereszténységre hivatkozni, amelyet klasszikus ördögi érvelésnek nevezett, liberalizmusba csomagolva. Hangsúlyozta: az államnak és a közéletnek is biztosítania kell a keresztények politikai állásfoglalásának lehetőségét, és majd ők eldöntik, hogy élnek-e ezzel a lehetőséggel.