Pesti Srácok

Ha valaki szeret nyitott szájjal erdőkben futni, akkor az tuti, hogy woke

Ha valaki szeret nyitott szájjal erdőkben futni, akkor az tuti, hogy woke

El sem tudom képzelni, milyen lehet az, amikor valaki a végén csatlakozik egy olyan trendhez, ami éppen széthullóban van, és már csak a legnagyobb hülyéket érdekli. Vagy az, amikor valaki épp akkor kezd el egy dolog legnagyobb szószólója lenni, amikor az már kifelé megy a divatból. De Toronto tudja az önsorsrontásnak és a kukierdőbe beleszaladásnak a menetét. Történt ugyanis, hogy Toronto kitalálta, hogy átnevezi az egyik régi belvárosi terét, mert az állítólag problémás dolgokra utalt a rabszolgasággal kapcsolatban. A tér új neve pedig egy ghánai szó lett, miközben az országban éppen most akarják konkrétan illegálissá tenni azt, hogy valaki homoszexuális.

Ja, és a „slusszpoén” a történetben, hogy Toronto kitalálta, hogy épp ezen a Sankofa Square nevű helyen akarnak Pride hónapot ünnepelni különböző rendezvényekkel, programokkal.

Toronto
Toronto imád tátott szájjal az erdőben szaladgálni

Szóval a „Sankofa” ghánai eredetű név, amely önreflexiót jelent, illetve valami olyasmit, hogy nézz vissza a múltba, tanulj belőle, gondolkodj el rajta. Például azon, hogy hülye vagy, és hülyeségeket csinálsz, kedves torontói városvezetés.

Toronto átnevezett terén Pride-programok zajlanak, Ghána közben betiltaná az LMBTQ-t

Szóval miközben a Sankofa téren épp Pride-rendezvényeket tartanak, ezalatt Ghánában éppen azon dolgoznak a törvényhozók, hogy aki LMBTQ+-nak vallja magát, az akár börtönbe is kerülhessen. Sőt, a törvény szerint nemcsak annak lehet baja, aki meleg, hanem annak is, aki túl barátságos a melegekkel.

Magyarán Toronto lecserélte a régi, állítólag erkölcsileg vállalhatatlan történelmi figurát egy olyan kulturális szimbólumra, amely egy olyan országból származik, ahol jelenleg azon dolgoznak, hogy a Pride résztvevőinek jelentős része börtönben végezhesse.

Persze erre lehet mondani, hogy a ghánai kultúra nem egyenlő a ghánai kormánnyal. Ez igaz. Csakhogy az egész átnevezési hullám éppen arra épült, hogy a szimbólumok számítanak, a nevek számítanak, és hogy a köztereknek erkölcsi üzenetük van.

Nevethetnék most, hogy általában a saját üzeneteikkel lehet a „woke-komcsikat” a legjobban megrángatni. De nem akarok rajta nevetni, mert ki tudja, talán hozzánk is bekopogtathat ez az őrület.

Mindig bebizonyosodik egyébként, hogy megéri agy nélkül, nyáladzó szerelemmel követni, amit mások mondanak, ahelyett, hogy az ember vagy ország a saját érdekei szerint a saját útját próbálná járni. Aminek persze lehetnek buktatói, de az ember, ha mondjuk csatát veszít, akkor is megússza arcvesztés nélkül.

 

Ajánljuk még

Azt azért elismerte, hogy titkos úti jelentéseket írt – Vágó István külkeres kalandjai a droggal is kereskedő Medimpexnél

A Hálózat 2021 április 8.
Sokan meglepődtek akkor, amikor az addig szinte apolitikus szerepet játszó Vágó István pár éve a DK politikusa lett. Vágó akkoriban egy felmérés szerint az ország egyik legnépszerűbb emberének számított, nem véletlenül: tudatosan építették a karrierjét a rendszerváltás előtt és után. De honnan indult? Külkeresként. Vágó Istváné klasszikus hálózati karrier. Apja, Vágó György a rezsim ünnepelt nyelvtanára volt, Indiában és Afrikában is dolgozott, fia is sokat utazott, nyelveket tanult, külföldiekkel levelezett, majd vegyészmérnökként a Medimpex külkereskedője lett. Állítása szerint „csak” titkos úti jelentéseket írt, amelyekről azt sem tudta, hogy a belügybe vagy a külügyhöz kerültek. Ezen jót nevettünk Schiffer Andrással és Borvendég Zsuzsannával, akiknek elmeséltem Vágó kalandjait a Pesti TV ma esti (csütörtök, 22.00) adásában (A Hálózat). Róla és a többi hálózati, külkeres emberről, az elszabotált rendszerváltásról is elbeszélgettünk. De ebben a cikkben bemutatom, hogyan is lett Vágóból tévés, miután visszamondott egy állítólagos többéves mexikói kiküldetést.