Pesti Srácok

A manópárti Bedő Magyar Péter csuprát nyalogatná október 23-án

A manópárti Bedő Magyar Péter csuprát nyalogatná október 23-án

A Momentum liberális fáklyázós üdvöskéje, Bedő Dávid a közösségi oldalán fogott magyarázkodásba, hogy miért is vesz részt ő, mint momentumos politikus a Magyar Péterék által szervezett október 23-i tüntetésen. A magyarázatba pedig a liberális manópárt politikusa számára többek között olyan „mérgező” érvek, illetve szavak kaptak helyet, mint a hazafiasság és a nemzeti egység, mindez természetesen nyakon öntve a libsi demagógia cukros mázával. Azt ugyan nem tudjuk, hogy Bedő hányszor mosta meg a kezét a fentebbi "antiliberális" szavak leírása után, de egy biztos, az olvasónak a meghatottságtól nem kell tartania, így zsebkendőt is teljesen felesleges bekészítenie.

Bedő Dávid, a nulla és egy százalék között ingadozó manópárt egyik „élharcosa” úgy fogalmazott, hogy neki momentumosként – most figyeljünk - „hazafias kötelessége” részt venni a Tisza Párt október 23-i rendezvényén, ahol Magyar Péter „ékesszólásában” ő is gyönyörködhet, és ahol a a tiszás vezér posztjait lájkoló álprofiloknak is testet kölcsönözhet a jelenlétével. 

Bedő
Reméljük Bedő Dávid a "nemzeti egységre" hivatakozva nem tervezi az Országház felgyújtását. 

Bedő szerint a magyar nép most is hol a Rákosi -korszakban, hol a Kádár-rendszerben él

Ugyan Bedő magyarázkodását és demagógiáját megtarthatta volna akár magának is, hiszen köztudott, hogy a liberális manópárt a 2026-os parlamenti választásoktól való visszalépésével a Magyar Péter vezette Tisza Pártnak akart kedvezni, vagyis annak, hogy Petiék kerüljenek hatalomra jövő áprilisban, így részvételének bejelentése a szektavezér tüntikéjén nem vált ki sokkot és megrökönyödést az emberből. Ugyanakkor az már annál inkább, amikor Bedő rákezd a momentumosoktól idegen és általuk gyűlölt hazafias szólamokra, többek között arra, hogy „október 23. nemzeti ünnep: a nemzet egységéről szól”, tehát „arról, hogy 1956-ban az egyik oldalon a függetlenséget és demokráciát akaró magyarok, a másik oldalon pedig orosz tankok álltak.” A leírtaktól – és nem a hazafiasságtól és hazaszeretettől – felbuzdulva a „nemzeti egység” megteremtése jegyében a manópárt politikusa történelmi párhuzamot vont az 1956 előtti és utáni kommunista és a jelenlegi rendszer között, hozzátéve, hogy véleménye szerint ugyanabban a cipőben járunk most is, mint a Rákosi-korszakban és a Kádár-rendszerben! De, hogy mégis hol a két korszak közötti hasonlóság? Bedő szerint ott, hogy „az oroszok a szomszédunkban háborúznak, miközben a saját népét elnyomó és szegénységben tartó fideszes hatalmat támogatják.”

Ezt olvasva Bedő elme- és tudatállapotával kapcsolatban több opció merül fel: Az egyik, hogy Bedőn annyira eluralkodott az orbánfóbiával keveredett liberális ideológia és „brüsszeli” igazodási vágy, hogy az már a történelem tisztán látását is lehetetlenné teszi. A másik, hogy Bedő valójában tisztában van a kommunizmus valóságával és annak elnyomó, diktatórikus jellegével, hiszen „az ő nagyszüleit elüldözték ebből az országból, és arra kényszerítették őket, hogy hazájuktól távol kelljen felnevelniük a gyerekeiket”. Utóbbit figyelembe véve a liberális politikus felmenői nem éppen lágy és megértő hangon beszélhettek a hazánkat szolgaságba taszító diktatúráról. Ugyanakkor, ha ez így van, úgy tűnik, hogy ez a legkevésbé sem érdekli a politikust, és politikai haszonszerzés céljából inkább analógiába bocsátkozik. Az utolsó opció pedig, hogy a párt egyik főmanója a többi liberálishoz hasonlóan nincs tisztában a történelmi tényekkel, és ezért fogalma sincs arról, hogy a kommunizmus idején, ahol a tisztogatások, a gulágok, a padláskisöprések, a vallásintolerancia és a megbélyegzés a mindennapok részét képezték, milyen lehetett élni azoknak az embereknek, akik nem voltak a kommunisták kegyeltjei. Az ő nagyszülei elmenekültek, de a többség itt maradt, és azok az emberek, akik átélték azt az időszakot, amikor a „vasfüggöny” csak a rendszert kiszolgáló Geszti-félék előtt gördült fel, a mostani Magyarország után epedve vágyakoznának. Ugyanis, ha a rendszer abban az időben Magyarországon ilyen lett volna, akkor az 1956-os forradalomról és szabadságharcról sem emlékeznénk meg évről-évre, mert Magyarország szuverén, független állam lenne. És, ha már történelem, Bedő inkább fogjon kezet azokkal a nagyhatalmakkal, akik elintézték az első és a második világháborút, ahogy elintézték diktátumok révén azt is, hogy hazánk harmadával zsugorodjon össze, és ezzel a Magyar Királyságot szétdarabolva kiszolgáltatták a kommunizmus és a nácizmus fertőjének. 

Bedőt a "hazaszeretet" helyett az ideg- és az elmeállapot köti össze Magyar Péterrel

Ha, pedig Bedő „egységről” és arról beszél, hogy „pártállásunktól, ideológiai különbözőségeinktől függetlenül” minél többen kell (!) részt venni Magyar Péterék megemlékezésbe burkolt tüntetésén, „mert bár van, amiben különbözünk, sokkal több van, ami összeköt minket ebben az országban”, akkor a momentumos "intellektuel" ennyi erővel a magyar kormány által megrendezett megemlékezésen is megmutathatná magát, hiszen, ahogy ő írta, félre kell tenni ilyenkor a nézetkülönbségeket és a pártreferenciákat, és az egységre kell koncentrálni, és akkor talán a manópártinak nem kellene hamis történelmi analógiákkal magából idiótát csinálni.

Bedő Dávid „hazafiasságából” és történelmi fejtegetéséből csak nagy és üres frázisok pufogtatására futotta. Miközben a manópárt politikusa az „egységet” hirdette, valójában – liberális és kommunista módon – a széthúzást éltette, és a nézetkülönbségekre helyezte a hangsúlyt, amelynek középpontjában a választók megtévesztéseként az oroszokat állította. 

De, mi, a liberális-kommunista ideológia és a nemzeti ünnepünk politikai haszonszerzésre történő felhasználása helyett inkább maradunk a hazaszeretetnél és hőseink tiszteleténél, akik hősiességükkel, bátorságukkal és alázatukkal példaként szolgálnak minden magyar ember számára. 

 

Ajánljuk még

Kegyetlenül megkínozta, agyonverte, majd elásta hajléktalan áldozatait Dragan Bajic és bandája a csepeli eperföldön (videó) - a 20 éves NNI ügyeiből (4. rész)

Az alvilág titkai 2024 július 6.
Az idén 20 éve alakult NNI kiemelkedő nyomozásaiból válogattunk, a csepeli eperföldi sorozatgyilkosság ügyét mutatjuk be sorozatunk 4. részében. Több, mint 100 év fegyházat kapott 2016-ban a szerb börtönből megszökött Dravan Bajic és magyar hajléktalanokból álló bandája, a csepeli eperföldi sorozatgyilkosság elkövetői. Egy diósdi fiatalembert és egy négy fős nyáregyházi hajléktalan családot kínoztak meg bestiálisan, meggyilkolták őket, majd a holttesteket megégették, a diósdi áldozat maradványait a Dunába dobták, a család tagjainak maradványait az eperföld melletti erdőben elásták. A csepeli halálbrigád lebukását az összevert, megkínzott, majd félig elásott erdélyi M. Mátyásnak köszönhetik. M. kiásta magát, és a rendőrségen elmondott mindent.

Simlis szélhámos, vagy áldozat? - Gál László, a magyar futball örök túlélője

Sport exkluzív 2019 május 17.
A magyar foci mindig kitermelte magából a zavarosban halászó holdudvarát; különösen igaz volt ez a kilencvenes évekre, de még a 2000-es évek sem feltétlenül a nyugalomról szóltak. Rengeteg adócsalási és bundaügy rontotta az amúgy is egyre mélyebb morális és szakmai szinten álló hazai futball renoméját; kalandorok és menedzsernek álcázott csalók szálldostak dögkeselyűként, és markoltak ki annyi pénzt a fociból, amennyit csak tudtak. Időnként most is kiesik egy-egy csontváz a szekrényből, azonban a jelenlegi viszonyokból visszatekintve félelmetes volt ez az időszak. Sok emblematikus figurára emlékszünk, akik így vagy úgy részt vettek ebben a kavalkádban: az egyikük Gál László, aki megfordult a Fradiban technikai igazgatóként, a Videotonban és a Honvédban ügyvezető igazgatóként, szerepet vállalt a Vasasnál is, jelenleg pedig az Ózdi FC elnöke. Gált folyamatosan zavaros ügyek követték, adócsalási botrányok és gyanúsítások, legutóbb pedig az Ózdnál is furcsa pénzügyi szituációba kerültek, melyben tudomásunk szerint az MLSZ vizsgálatot rendelt el és a NAV is nyomozást indított. A PestiSrácok.hu személyesen is beszélt Gál Lászlóval, aki szerint személye mindenhol csípte valaki szemét, többször kvázi balek volt, és vele próbálták elvitetni a balhét. Vajon mindig rosszkor volt rossz helyen, vagy ügyeskedő, simlis bajkeverő, aki mindenhol igyekezett kibújni a felelősségre vonás alól, és új helyen folytatni az üzelmeit?